Hadith 1:

عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ يُونُسَ عَنْ هَارُونَ بْنِ خَارِجَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الله (عَلَيهِ السَّلام) قَالَ إِنَّ الْعَبْدَ لَيَكُونُ لَهُ الْحَاجَةُ إِلَى الله عَزَّ وَجَلَّ فَيَبْدَأُ بِالثَّنَاءِ عَلَى الله وَالصَّلاةِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ حَتَّى يَنْسَى حَاجَتَهُ فَيَقْضِيهَا الله لَهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَسْأَلَهُ إِيَّاهَا

Narrated that Abu Abd-Allah Imam Sadiq (عليه السلام) said,

"A servant (of Allah) has a need/request from Allah (عز وجل), so he begins with praising Allah and reciting Salutation (Salawat) upon Muhammad and Aal-e-Muhammad (عليهم السلام) until he forgets to ask for his need. Hence Allah fulfills his need without him asking for it."

[Source: al-Kafi, Vol. 2, Pg. 501]

Hadith 2:

وَ قَالَ ع إِذَا كَانَتْ عَشِيَّةُ الْخَمِيسِ وَ لَيْلَةُ الْجُمُعَةِ نَزَلَتْ مَلَائِكَةٌ مِنَ السَّمَاءِ وَ مَعَهَا أَقْلَامُ الذَّهَبِ وَ صُحُفُ الْفِضَّةِ لَا يَكْتُبُونَ عَشِيَّةَ الْخَمِيسِ وَ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ وَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلَى أَنْ تَغِيبَ الشَّمْسُ إِلَّا الصَّلَاةَ عَلَى النَّبِيِّ ص‌

Narrated that Imam Sadiq (عليه السلام) said:

"From Thursday evening through to the day of Friday Angles come down with Gold pens and Silver scrolls and they dont write down anything except for Salutations (Salawaat) upon the Prophet (as) and His Progeny (عليهم السلام).

[Source: Man La YaHduruh al-Faqeeh - Shaikh Sadooq, Vol. 1, Pg. 424]

Hadith 3:

محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن أبيه، عمن ذكره، عن محمد بن أبي حمزة عن أبيه قال: قال أبو جعفر (عليه السلام): من قال في ركوعه وسجوده وقيامه: " صلى الله على محمد و آل محمد " كتب الله له بمثل الركوع والسجود والقيام

Narrated that Abu Jafar Imam Baqir (عليه السلام) said,

"Whoever says in his bowing (ruku), prostration (sajdah), and standing (Qiyam): "May Allah bless Muhammad (ص) and the family of Muhammad (ع) (i.e. recite salawaat) - Allah will write for him reward equivalent of bowing, prostration, and standing (i.e. he will get reward for any additional ruku, sujood and qiyam)."

[Source: al-Kafi, Vol. 3. Pg. 324]