Hadith 1:

أَخْبَرَنَا جَمَاعَةٌ، عَنْ أَبِي الْمُفَضَّلِ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعْبَةَ الْأَنْصَارِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو السَّائِبِ سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّوْرِيُّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ الْجُعْفِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَحْيَى الْحَضْرَمِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيّاً (عَلَيْهِ السَّلَامُ) يَقُولُ: كُنَّا جُلُوساً عِنْدَ النَّبِيِّ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) وَ هُوَ نَائِمٌ وَ رَأْسُهُ فِي حَجْرِي، فَتَذَاكَرْنَا الدَّجَّالَ فَاسْتَيْقَظَ النَّبِيُّ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) مُحْمَرّاً وَجْهُهُ فَقَالَ: لَغَيْرُ الدَّجَّالِ أَخْوَفُ عَلَيْكُمْ مِنَ الدَّجَّالِ الْأَئِمَّةُ الْمُضِلُّونَ، وَ سَفْكُ دِمَاءِ عِتْرَتِي مِنْ بَعْدِي، أَنَا حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبَهُمْ، وَ سِلْمٌ لِمَنْ سَالَمَهُمْ

Narrated that Imam Ali (عليه السلام) said,

“We were seated in the presence of the Prophet (صلى الله عليه وآله) and He was sleeping, and His head was in My lap. We talked about Dajjal and the Prophet (صلى الله عليه وآله) woke up with his face red, and He said, “What I fear for you more than the Dajjal are the misleading imams, and the shedding of the blood of my Family after me. I am at war against those who wage war against My Family, and peace against those who make peace with My Family."

[Source: al-Amali, Shaikh Tusi, Pg. 512]

Hadith 2:

حدثنا محمد بن موسى المتوكل عن الحسن بن علي الخزاز قال سمعت الرضا ع يقول إن ممن يتخذ مودتنا أهل البيت لمن هو أشد لعنة على شيعتنا من الدجال فقلت له يا ابن رسول الله بما ذا قال بموالاة أعدائنا و معاداة أوليائنا إنه إذا كان كذلك اختلط الحق بالباطل و اشتبه الأمر فلم يعرف مؤمن من منافق

Narrated that Imam Rida (عليه السلام) said,

"Some of those who claim the affection for us - the Prophet's Household (عليهم السلام) are more worse/intense/dangerous for our Shia than the Dajjal."

I (the narrator) asked, "How come?"

The Imam (عليه السلام) answered "By befriending our enemies & by having enmity with our followers. When this occurs, the right will be confused with the wrong and the whole matter will become doubtful. Then, there will be no distinction between the believers and the hypocrites."

[Source: Sifat al-Shia - Shaikh Sadooq, Pg. 8, Hadith. 14]