Chapter 14, Verse 5:  The Days of Allah (swt)

وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَىٰ بِآيَاتِنَا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَذَكِّرْهُم بِأَيَّامِ اللَّهِ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ

"And We certainly sent Moses with Our signs, [saying], "Bring out your people from darkness into the light and remind them of the Days of Allah. Indeed in that are signs for everyone patient and grateful." (14:5)

ابن بابويه، قال: حدثنا احمد بن محمد بن يحيي العطار، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، قال

حدثني يعقوب بن يزيد، عن محمد بن الحسن الميثمي، عن مثني الحناط، قال: سمعت أبا جعفر (عليه السلام) يقول: ايام الله عز وجل ثلاثة: يوم يقوم القائم، ويوم الكرة، ويوم القيامة

Abi Jafar Imam Baqir (as) said, the days of Allah refers to 3 days; the day of coming Imam al-Qaim (atfs), the day of Karrah (Rajat/Return) and the day of Qiyamah.

[Source: al-Khisal, Shaikh Sadooq, Vol. 1, Pg. 108]

Chapter 14, Verse 28:  The blessings of Allah (swt)

عن الحسين بن محمد، عن معلي بن محمد، عن بسطام بن مرة، عن إسحاق ابن حسان، عن الهيثم بن واقد، عن علي بن الحسين العبدي، عن سعد الإسكاف، عن الأصبغ بن نباتة قال: قال امير المؤمنين (عليه السلام): ما بال أقوام غيروا سنة رسول الله (صلى الله عليه وآله)، وعدلوا عن وصيه، لا يتخوفون ان ينزل بهم العذاب؟» ثم تلا هذه الآية: أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْراً وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دارَ الْبَوارِ جَهَنَّمَ‏ ثم قال: «نحن النعمة التي أنعم الله بها علي عباده، وبنا يفوز من فاز يوم القيامة

Narrated that Amir al-Mu'minin Ali (عليه السلام) said.

"What is wrong with people who changed the Sunnah (traditions) of the Messenger of Allah (صلى الله عليه وآله) and deviated from his guardian/trustee (wasi)? Do they not fear that severe punishment may befall them? 

He then recited the following verse - "Have you not seen (considered) those who changed the blessings of Allah for disbelief and led their people to above of destruction - Hell." (14:28-29) 

He then said, "We are the blessings which Allah He has granted to people. Through us succeed those who will be successful on the Day of Judgment."

[Source: al-Kafi, Vol. 1, Pg. 217]

Chapter: 14, Verse: 36 - From the AhlulBayt (عليم السلام)

أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي حَيْدَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّمَرْقَنْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْكَشِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مَسْعُودٍ الْعَيَّاشِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ مَعْرُوفٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُذَافِرٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ): يَا ابْنَ يَزِيدَ، أَنْتَ وَ اللَّهِ مِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ

قُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاكَ، مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ قَالَ: إِي وَ اللَّهِ مِنْ أَنْفُسِهِمْ

قُلْتُ: مِنْ أَنْفُسِهِمْ، جُعِلْتُ فِدَاكَ قَالَ: إِي وَ اللَّهِ مِنْ أَنْفُسِهِمْ، يَا عُمَرُ، أَ مَا تَقْرَأُ كِتَابَ اللَّهِ (عَزَّ وَ جَلَّ): «إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْراهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَ هذَا النَّبِيُّ وَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ اللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ»[1] وَ مَا تَقْرَأُ قَوْلَ اللَّهِ (عَزَّ اسْمُهُ): «فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَ مَنْ عَصانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ

Narrated from Umar bin Yazeed, 

Abu Abd-Allah Imam Sadiq (عليه السلام) said, "O son of Yazid – By Allah, you are from Us AhlulBayt."

I (the narrator) said, "May I be sacrificed for You, Am I from Family of Muhammad?"

Imam (عليه السلام) said, "Yes by Allah, you are from their own selves (nafs)."

I (the narrator) said, "I am from their own self? May I be sacrificed for You."

Imam (عليه السلام) said, "Yes by Allah, you are from their own selves (nafs). Have you not read this in the book of Allah (عز وجل) – “Most surely the closest of people to Ibrahim are those who followed him and this Prophet and those who believe, and Allah is the guardian of the believers." (3:68). 

And the saying of Allah (عز اسمه) – "So whoever follows me, he is surely of me, and whoever disobeys me, then You surely are Forgiving, Merciful." (14.36)

[Source: al-Amali, Shaikh Tusi, Pg. 45]