Chapter: 30, Verse: 4-5

وَ حَدَّثَنِي أَبُو اَلْمُفَضَّلِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اَللَّهِ ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَمَّامٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَمِيعٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ اَلْوَلِيدِ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ اَلصَّادِقِ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) : فِي قَوْلِ اَللَّهِ (عَزَّ وَ جَلَّ): يَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ اَلْمُؤْمِنُونَ `بِنَصْرِ اَللّٰهِ . قَالَ: فِي قُبُورِهِمْ  بِقِيَامِ اَلْقَائِمِ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ)

Narrated from Abu Abd-Allah Imam Sadiq (عليه السلام),

Regarding the saying of Allah (عز و جل), "On that day the believers will be happy by the help of Allah." (30:4-5)

Imam (عليه السلام) said, "In their graves due to the rise of al-Qaim (عليه السلام)."

[Source: Dalail al-Imamah, Pg. 464]

Chapter: 30, Verse: 22 - The Nature on which the people are created:

Part of a hadith from Abu Abd-Allah Imam Sadiq (عليه السلام):

ثُمَّ قَالَ لِي نَعَمْ إِنَّ الامَامَ إِذَا أَبْصَرَ إِلَى الرَّجُلِ عَرَفَهُ وَعَرَفَ لَوْنَهُ وَإِنْ سَمِعَ كَلامَهُ مِنْ خَلْفِ حَائِطٍ عَرَفَهُ وَعَرَفَ مَا هُوَ إِنَّ الله يَقُولُ وَمِنْ آياتِهِ خَلْقُ السَّماواتِ وَالارْضِ وَاخْتِلافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوانِكُمْ إِنَّ فِي ذلِكَ لاياتٍ لِلْعالِمِينَ وَهُمُ الْعُلَمَاءُ فَلَيْسَ يَسْمَعُ شَيْئاً مِنَ الامْرِ يَنْطِقُ بِهِ إِلا عَرَفَهُ نَاجٍ أَوْ هَالِكٌ فَلِذَلِكَ يُجِيبُهُمْ بِالَّذِي يُجِيبُهُمْ

Then The Imam (عليه السلام) said to me, "Yes, when the Imam looks at a person he recognizes him and his color (i.e. whether he is a believer or hypocrite). And when the Imam hears his words even from behind the wall he recognizes him and what he is."

Indeed Allah has said, "And among His Signs is the creation of the heavens and the earth, and the variations in your languages and your colours: verily in that are Signs for those who know."(30:22)

The Imams are the scholars (Ulamaa) and the Imams does not hear anything that is spoken except that he recognizes the person whether he of the saved ones or from persished ones, So for this reason the Imams answer them as They answer them (i.e. different response to different people)."

[Source: al-Kafi, Vol. 1, Pg. 439]

Chapter: 30, Verse: 30 - The Nature on which the people are created:

حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رحمه الله، قال: حدثنا محمد بن الحسن الصفار، عن علي بن حسان الواسطي، عن الحسن بن يونس، عن عبدالرحمن بن كثير مولى أبي جعفر، عن أبي عبدالله عليه السلام في قول الله عزوجل: (فطرة الله التي فطر الناس عليها) قال: التوحيد ومحمد رسول الله وعلي أمير المؤمنين

Narrated from Abu Abd-Allah Imam Sadiq (عليه السلام)

"Regarding the saying of Allah (عز وجل), "The nature made by Allah, the one upon which he made mankind" (30:30)

Imam (عليه السلام) said, "(It is) Tauheed and Muhammad (صلى الله عليه وآله) is the Prophet of Allah and Ali is Amir al-Momineen (عليه السلام)."

[Source: Al-Tawheed, Sheikh Sadooq, Pg. 329]

حدثنا الحسين بن علي بن زكريا قال حدثنا الهيثم بن عبدالله الرماني قال حدثنا علي بن موسى الرضا عليه السلام عن ابيه عن جده محمد بن علي بن الحسين عليهم السلام في قوله (فطرة الله التي فطر الناس عليها) قال هو لا إله إلا الله محمد رسول الله علي أمير المؤمنين ولي الله إلى ههنا التوحيد

Narrated from Ali ibn Musa al-Ridha (عليه السلام) from His Father (عليه السلام) from his grand father Muhammad ibn Ali ibn al-Husain (عليهم السلام):

"Regarding the saying of Allah (عز وجل), "The nature made by Allah , the one upon which he made mankind" (30:30)

Imam (عز وجل) said, It is, "There is no God but Allah, Muhammad (صلى الله عليه وآله) is the Prophet of Allah and Ali Amir al-Momineen (عليه السلام) is Wali of Allah. Upto here it is Tauheed(?)"

[Source: Tafseer Al-Qummi, Vol.2, Pg. 132]